168 | שיר של חסד לעומת זאת בדרשה קודמת העוסקת במוזיקה מדובר בנגינת ניגונים בכלי 231 נגינה, ולא בעשיית ניגונים . טענתי בדבר ההתמקדות החדשה של ר' נחמן ביכולתו של הצדיק לחבר מנגינות חדשות מקבלת חיזוק נוסף מחיבורו "מגילת סתרים", הכתוב בשפת צופן קשה לפיצוח . טקסט זה ברובו פוענח באחרונה בידי מרק, הטוען כי 232 ר' נחמן המשיח של ר' נחמן נשען על דימויו העצמי כצדיק בטבעו של יוסף . 233 ואין מתאר את המשיח ב"מגילת סתרים" כמלחין המחבר מנגינות חדשות, 234 לכשיופיע המשיח, הוא ייצור מקום לטעות בדבר הדגש שהוא שׂם במקוריות . 235 כלי נגינה חדשים וילחין מנגינות מקוריות שיגלו תובנות מוזיקליות חדשות . השפעתן המשולבת של מנגינות אלה תהיה אדירה : "ו [ המשיח ] יעשה כז' [ = כלי זמר ] ונגונים חדשים כי חכמת הניגון יהי' [ ה ] בקי בו מאד מאד ויגלה חדשות 236 בחכמה זו עד שתכלה נפשם של השומעים ניגונים שלו וכו'" . כישרונו המיוחד של הצדיק / חזן לדלות את הטוב מכל אדם הוא תנאי הכרחי לפעולתו כצדיק . אף כי תהליך החיפוש אחר הנקודות הטובות וחילוצן מן הרוע נדרש מכל יהודי, הצדיק / חזן יוצא דופן, שכן הוא מגלה את הנקודות הטובות בו עצ...
אל הספר