130 | שיר של חסד לו שהוא ההיפך . וכן להיפך, למי שהוא למטה מאד במדריגה התחתונה, בתוך 23 הארץ ממש, יהיה מראה לו שאדרבא הוא סמוך להש"י [ = השם יתברך ] " . האידאל הדתי העומד ביסודו של הקטע לעיל הוא שדרך הקיום הכפול, למעלה ולמטה, הצדיק מאותת כי למעשה אין הבדל בין האל הטרנסצנדנטי לאל האימננטי, או במילים אחרות, אפשר למצוא את אלוהים "בתוך הארץ" ממש כמו בשמים . כל אדם חייב לחוש את קרבתו אל האל, ובכל זאת אל לו לטעות ולחשוב שכבר הגיע גבוה למעלה או שהוא מרוחק מן האל בלא תקנה . רק הצדיק, בעל תשקופת של שני העולמות, מבין את הפרדוקס בהיות האל בו בזמן טרנסצנדנטי ואימננטי, מעבר לעולם ובתוכו, מחוץ להישג יד ועם זאת 24 תפקידו לאזן את התפיסה החד-צדדית של תלמידיו בדבר מערכת קרוב מאוד . יחסיהם עם האל ולהציע נקודת ראות מנוגדת . על תפיסת ר' נחמן בדבר קיומו הסימולטני בשני העולמות מעידה הצהרתו זו : "אני אילן נאה ונפלא מאד עם ענפים נפלאים מאד, ולמטה אני מנח בארץ 25 האילן ה"נפלא" מרמז על הספירות, שלעתים קרובות מדומות בטקסטים ממש" . קבליים לאילן הפוך ששורשיו נטועים ברבדים העילאיים של עולם האצילות הנעלם, ואילו ענפיו ...
אל הספר