30 | שיר של חסד 5 וכן המעשייה שסיפר הדרשה האחרונה שדרש ר׳ נחמן ( תורה ח בל"מ תנינא ) על ערש דוויי, בשנתו האחרונה — ״מעשה משבעה קבצנים״, ובייחוד פרק ״הלב והמעין״, שתיהן מכילות דימויים ונושאים המהווים הרחבה מאוחרת של מושג 6 הנקודות הטובות . התורה הראשונה שמושג הנקודות הטובות מוזכר בה, אף כי בלא כל נגיעה במוזיקה, היא תורה לא . הדימויים והרעיונות בתורה זו, הקשורים במוטיב זה, חיוניים להבנת המושג בתורות שבאו לאחריה, בייחוד בגלל הקישור בין הנקודות הטובות ובין החסד והצירוף ( של אותיות ) , כפי שיובהר להלן . בתורה נד ר' נחמן משבץ את מושג הנקודות הטובות בהקשר מוזיקלי, והמוזיקה היא חלק ממרקם מסועף ומורכב העוסק בנושאים רבים אחרים . לעומת זאת בתורה רפב, תורה שדרש בפני חסידיו שנתיים וחצי אחר כך, מושג הנקודות הטובות מככב בתפקיד הראשי . חסידי ברסלב מכנים תורה זו "אזמרה" 7 שתי תורות אלה, תורה נד ותורה רפב, על פי אחד מפסוקי המפתח שלה . קשורות זו בזו מכוח הפניה בגוף הטקסט — מן המאוחרת אל מי שהיא בלא 8 ספק רעותה הקודמת לה . בשמונה עשר החודשים שקדמו לתורה רפב ( סתיו 1807 ) ניכר חותמן של שלוש טרגדיות בחייו ה...
אל הספר