2 | יובל דרור ( ג ) מקורות טקסטואליים ואינטר-טקסטואליות שביהדות הקיבוצית – חגים, טקסים ומושגים ממדעי הרוח, החברה והחינוך ( תוכני ה״מה״ ) ; ( ד ) הכלים והמסגרות החדשניים שיצר ומייצר הקיבוץ בתחומים אלה מראשיתו – ה״איך״ שב׳יהדות הקיבוצית׳ כחלוציות התרבותית שלו . שער ראשון : ואלה תולדות ׳היהדות הקיבוצית׳ השער הראשון משרטט את תולדות ׳היהדות הקיבוצית׳ משבע זוויות היסטוריות שונות . מוקי צור מגדיר ראשי פרקים לנושא הנידון במאמר פותח, היסטורי-פילוסופי, ומשה שנר, איש מחשבת ישראל, מציב סימני שאלה וקריאה על עצם הדיון והשיח שבין הקיבוץ, היהדות ו׳חינוך יהודי׳ בכלל . שלושת המאמרים הבאים בוחנים את יחסי הקיבוץ והיהדות דרך שלוש פריזמות היסטוריות ובין-תחומיות נוספות : טקסי המעבר והחגים בקיבוץ שלפני קום המדינה ולאחריה במבט מושגי של מדע המדינה ( אייל ברנדייס ) , זיקת הקיבוץ הארצי של השומר הצעיר ליהדות בשנים 935 – 982 – יחסה הדיאלקטי של התנועה הקיבוצית השמאלית והרדיקלית ביותר, עד כדי ׳מרקסיזם מהפכני׳, ליהדות, מתקופת היישוב ועד לראשית שנות השמונים ( טל אלמליח ) ; המבט הסוציולוגי-היסטורי הדורי כלפי היהדות בכלל...
אל הספר