24. ידיעות על יהודי ארץ־ישראל במקורות פרוטסטנטיים מן המאה השמונה־עשרה

410 לקורות היהודים וארץ – ישראל בעת החדשה 5 כל עוד עמד קאלנברג בראש המכון, נהגועל-פי-רוב הם ללא נימה של שנאת ישראל . להשמיט חלקים גדולים מיומני שליחיו לפני שמסרם לדפוס . אבל יומנו הארצישראלי של שולץ יצא לאור אחרי מותו של קאלנברג, כאשר הנהלת המכון כבר הייתה בידיו 6 יתירהשל שולץ עצמו, וכתוצאה מכך לפנינו יומן מפורט, המחזיק מאות עמודים . מזו, יומנו של שולץ עוסק בתקופה ארוכה בהרבה מתקופת-שהותם הממוצעת של צליינים נוצרים בארץ : עקב מחלתו האנושה של שותפו למסע נשתהה שולץ בעכו 7 ועל-כן כלולות ביומנו עדויות מרובות על מצב הגליל בימיכשישה-עשר חודשים, 8 שלטונו של “Capo Daher” , הלוא הוא דאהר אל-עמר . שולץ עלה לחופה של יפו ב- 5 באפריל 1754 . כעבור יומיים הגיע לירושלים, שם ביקר ברובע היהודי ונטל חלק בתפילת-שבת בבית-הכנסת . לפני התפילה שתה קפה בביתו של “מנחם חבר", והתברר לו, כי את הקפה שהיהודים שותים בשבת מכינים בשבילם נוצרים או מוסלמים עניים, או עבדים . בזמן התפילה עצמה שרר שקט בבית-הכנסת . “היהודים כאן, ובכלל בארצות אלה" — מציין שולץ ביומנו — "אינם מפטפטים כל-כך [ בשעת התפילה ] כמו היהודים באירופה" ....  אל הספר
מוסד ביאליק