248 פרק חמישי עיבד המשורר מזמור המלכה, הקרוב לתיאורי המלכת מלך בשר ודם ( השוו שמ"א יא,א-טו ) . בשלושת המזמורים שנמנו באחרונה, נמצאו אפוא רמזים מובהקים למלכותו של אלוהי ישראל בתום מלחמתו בים . עם זאת יש להודות כי גם בהם, כמו בשמ' טו, תה' עד ותה' פט, לא נמצא כתוב מפורש המתאר את המלכת האל לאחר מאבקו בים, בסדר כרונולוגי זה, כפי שנמצא בגרסות מאוגרית ובבל . אין בכך כדי להפתיע, משום שמלכות האל בהגדרתה המקורית היא מלכותו על האלים ( השוו תה' פט : "כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַה', יִדְמֶה לַה' בִּבְנֵי אֵלִים . . . וְיוֹדוּ שָׁמַיִם פִּלְאֲךָ ה' אַף אֱמוּנָתְךָ בִּקְהַל קְדֹשִׁים" ; שמ' טו : "מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם ה', מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא" ; תה' כט : "הָבוּלַה' בְּנֵי אֵלִים, הָבוּלַה' כָּבוֹד וָעֹז" ) , וממרכיב זה ביקשו 127 לכן יש הסופרים הישראלים להימנע מכול וכול, החל מתקופה קדומה ביותר . 128 בידינו רק שרידים למוטיב המלכת ה', אולם מאלה לא ניתן להתעלם . בהקשר זה יש להזכיר את הצעתו של מובינקל לראות בתה' צג ( לעיל, עמ' 245 ) , 129 עדות לחג ישראלי קדום ובמ...
אל הספר