ד. בריאת הר צפון ובניית המקדש

עקבות סיפור מלחמת אל הסער בים בספרות המקרא 241 102 אולם הואיל וקשה להניח כי צפון או בהר צפון, מקום מקדשו של אל הסער . בעלי הכתובים יבחרו לציין כגולת הכותרת של מעשי הבריאה דווקא את בריאתו של רוח צפון ( ורוח ימין — על פי תה' פט ) , אין אלא שכוונתם להר צפון, מקום 103 תה' מח ( "יַרְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְרָב" ) ויש' יד ( "בְּהַר מושבו של אל הסער . מוֹעֵד בְּיַרְכְּתֵי צָפוֹן" ) מעידים כי צפון אכן היה ידוע במסורת הישראלית כמושב האל . הסברה כי שני ההמנונות סיימו את תיאור הבריאה בהר צפון נשענת גם על החשיבות היתרה שניתנה דווקא להר זה בגרסה האוגריתית ובגרסות החוריות- חתיות של סיפור מלחמת אל הסער בים ( ראו פרקים שני ושלישי ) ; הקרובה ביותר למקומנו היא הגרסה המתוארת במחזור עלילות בעל, המספרת כיצד בנה בעל את מושבו בהר צפון לאחר ניצחונו על ים ( 4 . 1 – 3 . 1 KTU ) . טקסט פולחני חורי-חתי ( 785 CTH ) המתאר את החגיגות שנערכו על הר חַזִי — הוא שמו של הר צפון בפי יושבי פְּנים סוריה — ובהן דוקלמה שירת ניצחונו של אל הסער על ים, מלמד גם כן על חשיבותו של הר צפון בהקשר הנידון . זיקה רחוקה יותר נמצאת בשי...  אל הספר