7. לבירור המסורות של סיפור מלחמת אל הסער בים במחזור עלילות בעל

עקבות סיפור מלחמת אל הסער בים בספרות אוגרית 139 אֶנֻמַה אֶלִש, הנמנית על גרסות מלחמת אל הסער בים . אך הסיפור האוגריתי השני על בניית הארמון עוד לא תם . רק לאחר שהתגבר בעל על פחדיו לבדו, פתח כֹּתַ'ר- וחַ'סִס חלון בארמונו, ובהקבלה פתח בעל את בקיעיו בעננים, וסוף סוף מילא את ייעודו כאל סער וישב על כס מלכותו . ההקבלה בין הסיפורים מראה כי סיפור הרשות, ממש כמו סיפור מלחמת בעל בים, מתאר את דרכו של בעל למלכות האלים ; מאל נואש, חסר אונים, הנעזר באלים אחרים, לאל סער גיבור . ניתוח שני הסיפורים הראה כי הם מעוצבים באופן דומה עד מאד, המדגיש את האופי החצרני של דמויותיו, ומשמיט מתיאורו של בעל כל סממן של סערה, עד 134 העיצוב הזהה והחתירה לסיום הדרמטי של התגלות בעל תום בניית הארמון . בסערה מוכיחה כי החיבור בין שני הסיפורים הכופלים לא נעשה על ידי המחבר האוגריתי באקראי, אלא בצורה מושכלת ומתוכננת, על אף הקשיים ברצף . כעת ניתן להבין מדוע העדיף המחבר לפתוח את המחזור כולו במסורת המתארת את אל כממליך מלכים ( לוח 1 . 1 ) , שכן זו הולמת את סיפור הרשות יותר מאשר הגרסה 135 זו גם הסיבה המציגה את אֵל נכנע לים יחד עם שאר...  אל הספר
מוסד ביאליק