ה. התבססות סיפור מלחמת אל הסער בים בספרות החורית־חתית

עקבות סיפור מלחמת אל הסער בים בספרות החורית-חתית 93 אל הסער בים אינו שונה מעיבודן ותרגומן של היצירות המיסופוטמיות, מלבד העובדה שלסיפור הנידון לא נמצא בינתיים טקסט המקור של העיבוד החורי . מכל מקום, אין זו היצירה הלא-מיסופוטמית היחידה שתורגמה ועוּבדה, וקרובה לה אגדת אֶלְכֻּנִרְשַה ( = אל קונה ארץ ) שהשתמרה בחתית . ( 2 ) כאשר השתקעו החורים בסוריה כבר נודע האל אַדּוּמחלב, אשר נקרא בפי החורים תֶשֻבּמחלב, כאחד מגיבורי סיפור אל הסער בים ( ראו להלן, פרק שישי ) . יוקרתו של אל זה עלתה בראשית האלף השני לפסה"נ, עם ייסוד הממלכה האמורית ביַמְחַ'ד, שבמרכזה — חלב, ולא חדלה גם לאחר נפילת הממלכה, כפי שמעידים מקדשיו הרבים של תֶשֻבּמחלב ברחבי סוריה 165 פולחנו של ואנטוליה, וכן קיומם של ריטואלים וחגיגות רבות לכבודו . תֶשֻבּמחלב בידי החורים ( והחתים ) , כלל גם את פולחנה של אשתו חֶבַּת ואת ההרים האלוהיים חַזִי ונַנִי . סביר להניח שהחורים אימצו את סיפור מלחמת אל הסער בים, כאשר אימצו את אלוהי המקדש בחלב, וזיהו אותו ואת עלילותיו עם אלוהיהם תֶשֻבּ . ( 3 ) קרוב לוודאי שקווי העלילה הכלליים של סיפור מלחמת אל הסער בי...  אל הספר
מוסד ביאליק