המחזור ״על הפריחה״ ויחסה של לאה גולדברג לסימבוליזם

434 | ההקשר הרוסי של הספרות העברית 6 ובכל זאת, באופן מוזר היא כאילו עשתה הכול כדי להצניע ירדני מתחה עליהם ביקורת . את חשיבותו של המחזור ״על הפריחה״ : לעומת המחזורים ״שיר בכפרים״ ו״מביתי הישן״, שפורסמו כספרונים נפרדים ( 94 , 944 ) , שירי ״על הפריחה״ נבלעו בתוך הקובץ ״ששה פרקי שירים״, הכולל גם מחזורי שירים של רפאל אליעז, נתן אלתרמן, יוכבד בת-מרים, אלכסנדר פן ושלונסקי . לאחר מכן שובץ המחזור, בשינויים קלים מאוד, בתוך הספר ״על הפריחה״ שהופיע ב- 948 ( בלי תת-הכותרת ״טרצינות״ ) , ולא במקום הראשון . ב״מוקדם ומאוחר״ מופיעים שירי המחזור ״על הפריחה״ לאחר ״שיר בכפרים״ ו״מביתי הישן״, וזה שוב מטשטש את חשיבותו כנקודת מפנה בדרכה של המשוררת . מדוע שובצה היצירה היפהפייה הזאת בפרסומים שטשטשו את חשיבותה ? האם מחמת שינוי ביחסה של גולדברג לבן-יצחק, או גם מסיבות אמנותיות, שגרמו למשוררת להסתייג מהכיוון שאליו פנתה ב״על הפריחה״ ? אני מבקשת לטעון שביצירה זו, שנכתבה בהשפעת אהבתה לאברהם בן-יצחק, נגעה לאה גולדברג בתחום פואטי ורגשי שהיה זר לטמפרמנט האמנותי המתגלה ברוב יצירתה, נגעה ונרתעה כמו מאש . והכוונה לסימבוליזם...  אל הספר