אפוקליפטיקה בשירה העברית

234 | ההקשר הרוסי של הספרות העברית גם החסיד בסיפור זה, כמו העגלון הרוסי, האמין כי הגאולה – כאן של העם היהודי – מותנית בשלב של אסונות וייסורים, בייסורי הרבי, שהוא המשיח הנסתר . אנ-סקי החוקר מתעניין במיוחד בסיפורי עם על גאולה המותנית באסונות ובייסורים ; אנ-סקי הסופר כתב את ״עשרת אותות של משיח״, פרוזה מודרניסטית אפוקליפטית, העוסקת בגאולה 3 המותנית בחורבן ובשואה . אלו הן דוגמאות לפופולריות של המיתוס האפוקליפטי ברוסיה בתחילת המאה העשרים בקרב האינטליגנציה ופשוטי העם, יהודים ורוסים-נוצרים . בתקופה היסטורית טראומטית זו הייתה לחשיבה האפוקליפטית נוכחות חוצת תרבויות . באותה עת הביעה הספרות היהודית כולה עניין רב בגשרים שבין היהדות לנצרות, למרות האנטישמיות שהלכה ונעשתה גלויה ואלימה . אחת העדויות לכך היא האנציקלופדיה היהודית המונומנטלית בעריכת ברוקהאוס ואפרון, שהופיעה בשנים 1908 – 1915 . הערכים ״אפוקליפסיס״, ״ספרות אפוקליפטית יהודית קדומה״ ו״ספרות אפוקליפטית יהודית 4 הערך חדשה״ משתרעים באנציקלופדיה זו על לא פחות מארבעים וארבע עמודות . ״אפוקליפסיס״ מדגיש את המקורות היהודיים ואת האופי היהודי של חזון י...  אל הספר
מוסד ביאליק