| ההקשר הרוסי של הספרות העברית לקוסמופוליטיות היא תכונה מיוחדת לציונות ולמאה שנות תרבותה לעומת תנועות לאומיות אחרות ? ואולי הנטייה לקוסמופוליטיות היא תכונה אופיינית וקבועה של בני העם היהודי ? ניטיב לענות על השאלות הללו אם נברר מתי וכיצד צמחה התופעה של הקוסמופוליט היהודי . הקוסמופוליטיות איננה המצאה יהודית : יסודה ביוון, בבתי המדרש של הסטואיקנים ושל הקיניקים ( Cynics ) . הסטואיקנים הדגישו בקוסמופוליטיות את הצד החיובי של שוויון ואחווה בין כל בני האדם ( ליתר דיוק : בין ההלנים ) , ואילו הקיניקים העמידו את ביטול המחויבות של הפרט לעם, לעיר ולמשפחה כתנאי לחירות הרוח . מעבר להשקפה פילוסופית, שהייתה כנראה נחלתם של מתי מעט ביוון, הקוסמופוליטיות כתופעה 3 תרבותית רחבה הופיעה לראשונה בעולם ההלניסטי והתמסדה באימפריה הרומית . בפועל לא הייתה זו מעולם התייחסות שווה לכל התרבויות, אלא טשטוש מרצון של ההשתייכות הלאומית המקומית לטובת התרבות המנצחת של השולטים באימפריה . בהקשר הזה היו אמנם יהודים קוסמופוליטים ספורים מסוגם של יוספוס ושל פילון, כשם שקודם לכן היו יהודים מתייוונים, אבל רוב היהודים היו – ולא רק בע...
אל הספר