בפתח הספר 8 כשכינס זך את הרשימה בספרו "השירה שמעבר למילים" 1 ב - 2010 הוא הוסיף בשולי הרשימה מ - 1959 כי "רשימה זו מתייחסת לספר שיריו הראשון של פגיס . לאחר שהשתחרר מאי - הרצון לגעת בזיכרונות ילדות בשואה כתב [ . . . ] את מיטב שיריו" . בכך ניסח זך בקליפת אגוז את מהפכת ההתקבלות של שירת פגיס . שכן רק משעה שפגיס, ניצול השואה בעצמו, כתב על מוראות השואה אפשר היה לקבלו כמשורר שהצורה של שיריו אינה מסתירה את ייצוג חוויותיו האישיות . רק משעה שסומן פגיס כ"משורר שואה" ( ביטוי שהוא עצמו תיעב ) התחילה הנסיגה מן ההסתייגות משירתו, אם כי פגיס של 1970 ייצג את השואה בשיריו באמצעות איפוק אינטלקטואלי דומה לזה שאפיין את שירתו המוקדמת . המפנה הזה אל הכתיבה על השואה התחולל בספר השירים "גלגול", שראה אור ב - 1970 ובו כלל פגיס את השיר "כתוב בעיפרון בקרון החתום", שהקנה לו שם עולמי . אין ספק שתמורה תמטית זו, שהתיישבה עם מגמותיה של השירה הישראלית אז, בייחוד כמו שבאו לידי ביטוי, למשל, בשירתו המורליסטית של מאיר ויזלטיר, העלתה את מעמדה של שירת פגיס . מגמה זו של היענות גוברת לשירתו של פגיס התפתחה גם בעקבות תמורה אחרת, ש...
אל הספר