א. לבירור הסוגה

246 פרק שמיני המבול : לוחות העמים המשתלשלים משלושת צאצאי גיבור המבול, ונטיעת הכרם הראשון בדור שאחרי המבול . אחרי כן נידונו המוטיבים הנוגעים לדור שלפני המבול : סיפור בריאת האשה הראשונה ומוצא הרע בעולם, וסיפור הזיווגים בין בני האלוהים לבנות אדם . בחלקו השני של הספר נבדקו דפוסים ספרותיים אחדים האופייניים למסורות הראשית בכתיבה הגנאלוגית של תרבויות אלו, שלא ניתן למצאם בספרות המזרח הקדום . דפוסים אלו הם חלק מאבני הבניין של הכתיבה הגנאלוגית, ויש בהם להעיד על התמקדותה בהתפתחות התרבות האנושית ובשאלות הזהות האתנית . להלן הממצאים העיקריים שעלו מן המחקר, הן מצד התוכן הן מצד הצורה, לפי סדר פרקי הספר, אשר מצביעים על הקווים והדפוסים האופייניים לסוגה מיוחדת זו : ( א ) דפוס לוח העמים ורצף גנאלוגי המשתלשל מגיבור המבול . לרצף גנאלוגי המתאר את עמי העולם כשלשלת של אישים, כמצוי בשני לוחות העמים המשוקעים בבראשית י, אין הקבלה בממצאים הספרותיים מהמזרח הקדום, אולם ניתן למצוא לו הקבלה במסורות הגנאלוגיות היווניות . המסורות היווניות אמנם מתמקדות בעיקר בעולם היווני, אך גם כאן, במיוחד במסורות הארגיוויות, ניתן למצוא ...  אל הספר
מוסד ביאליק