118 פרק רביעי של חלקי פפירוסים המכילים קטעים ניכרים מן החיבור . פרסומם של הפפירוסים ופרגמנטים נוספים במהדורות המעודכנות של ריינולד מרקלבך ומרטין וסט 3 1990 ) , מרטינה הירשברגר ( 2004 ) וגלן מוסט ( 2007 ) הביאו להתקדמות 1 1967 ; ( 13 שםרבה בשנים האחרונות בהבנת יצירה זו וחיבורים גנאלוגיים יווניים נוספים . החיבור ניתן לו משום שבמוקד החיבור הגנאלוגי ניצבות הנשים המפורסמות של המיתולוגיה היוונית אשר ילדו במשכבן עם האלים את הגיבורים והאבות האפונימיים היווניים . כינוי רווח אחר, 'אֵהוֹיאָי' ( ιαῖοἨ ) , ניתן לו בשל הנוסחה החוזרת ηἵο ἢ ( = או היא אשר [ . . . ] ) הפותחת כל יחידה בחיבור, כשלאחריה עובר המחבר לקורותיה של אישה אחרת וצאצאיה . על פי המצוי בידינו נראה כי ב'קטלוג הנשים' תוארו תולדותיהם של כמעט כל הגיבורים והאבות האפונימיים היווניים על פי סדר משפחתי וגיאוגרפי, החל מדאוקליון, גיבור המבול היווני, וכלה בקִצו 14 של דור הגיבורים שלחם במלחמת טרויה או מעט אחרי כן . כאמור, זיווגים בין בנות אדם לאלים נסקרים לאורך כל 'קטלוג הנשים', וכך נאמר כבר בשורות הפתיחה שלו ( ; 22 – 1021 . F1 M – W = P . Oxy . ...
אל הספר