א. המסורת המקראית

השמדת דור הגיבורים 115 משמעה העיקרי ברור : ה' קצב את ימי האדם למאה עשרים שנה, ורוח ה' לא תשהה 6 בבני בשר ודם מעבר לזאת . מלבד אופיו החריג יחסית של סיפור זה בעולם האמונות המקראי, וצמצומו הניכר, עולה שאלה באשר למקומו ברצף הלא-כוהני וסמיכותו לסיפור המבול . כבר עמדו על כך כי סיפור בני האלוהים ובנות האדם עומד ברשות עצמו, ולכאורה לא ברור הקשר בינו לבין המבול, הניצב אחריו ברצף ; מעשי בני האלוהים בבראשית 7 ולבעיית מעשי בני האלוהים ישו,א-ד אינם הסיבה למבול, אלא רעת האדם, פתרון העומד בפני עצמו — הגבלת תוחלת חייו של אדם למאה ועשרים שנה ( שם,ג ) . על פניו נראה אפוא כי מדובר בשתי יחידות נפרדות, אולם ניתוח הכתובים שלהלן עשוי להעלות מסקנות אחרות באשר לזיקה בין סיפור בני האלוהים ובנות האדם ( שם,א-ד ) וסיפור המבול ( בר' ו,ה — ט,יז ) . את עיקר הקושי בבראשית ו,א-ד מעורר פסוק ג : "וַיֹּאמֶר ה' לֹא-יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם לְעֹלָם בְּשַׁגַּם הוּא בָשָׂר וְהָיוּ יָמָיו מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה", שלדעת רבים איננו נחשב 8 ראשית, ניתן לראות כי הפסוק אינו ניצבחלק מן הרובד הראשוני של הסיפור . במקום נוח מבחינת רצף הס...  אל הספר
מוסד ביאליק