ב. המסורות היווניות המקבילות

82 פרק שני ענף שנשתל באדמה וממנה צמחה הגפן . בשל המקרה קרא אורסתאוס לבנו 'נוטע' ( ςοιτύΦ ) ונכדו נקרא על שם הגפן, אוֹינֶאוס ( ςύενἰΟ ) ( . FGrH 1 F 15 = Athenae a – b 35 . 2 ) : הקטיוס ממילטוס מספר שהגפן נתגלתה באייטוליה וגם את הדברים הבאים : "אוֹרֶסְתֶאוּס בן דאוקליון, הלך לאַייטוֹליָה למלוך עליה, וכלבתו המליטה ענף-עץ . הוא ציווה לקבור את הענף, וגפן מרובת אשכולות צמחה ממנו . על כן קרא לבנו פיטיוֹס ( = נוטע, ςοιτύΦ ) . הוא הוליד את אוֹינֶאוס ( ςύενἰΟ ) , שנקרא כך על שום הגפן, שהרי היוונים הקדמונים, כך הוא 12 אומר, קוראים לגפנים אוֹינַאי ( ιανἶο ) . ומאוֹינֶאוֹס נולד אַייטוֹלוֹס" . סיפור יווני זה והסיפור המצוי במקרא על נח נוטע הכרם הראשון ומגלה היין שונים בפרטיהם, אך ההקבלה בין שלדיהם העיקריים ברורה . בשני הסיפורים שלובים יחדיו גיבור המבול ומסורת על נטיעת הכרם הראשון בעולם בדור שמיד אחרי המבול : בסיפור המקראי נטע את הכרם הראשון בעולם גיבור המבול – נח, ובסיפור היווני היה זה בן הגיבור – אורסתאוס בנו של דאוקליון . בהתחשב בכך כי בשום גרסה מן הגרסאות הרבות של סיפור המבול בעולם המסופוטמי לא ס...  אל הספר
מוסד ביאליק