270 שער שלישי להתקרב אל אשת לוט, להביט בה ולהשמיע את קולה כשדיברו אליה ובשמה עד שיכלו ממש לומר "אני אשת לוט" . הדוגמאות שבאמצעותן בחרתי להציג עמדה זו לקוחות ממפגשים מזדמנים עם בוגרים שנענו להתנסות המחקרית . אציין שבתוך החומר הרב שאספתי בהתנסויות עם קשישים לא מצאתי עדות למגע כזה המבטא הזדהות עם אשת לוט ואף התחלפות לרגע עימה . יש להניח ששובל הזיכרונות הכבד והקונפליקטים הטמונים בהבטה לאחור תרמו לכך . לחלופין ניתן לטעון שנמצאו צעירים אחדים שבחרו בנקודת מבט זו בזכות רוח התקופה והיכולת לבחון מחדש מיתוסים, או שמא בשל אי-ההזדהות עם תחושת הסכנה שבהפרת האיסור להביט לאחור . ואולי ההיקף המוגבל של המחקר מנע ממני לפגוש תגובות אלו בקרב קשישים . שינויי עמדות התצפית שבלטו בתגובות הקוראים ושילובה של כתיבה בהתנסויות שקיימתי מזמנים הרחבה של הדיון בנושאים אלו, החשובים לעניין הביבליותרפי . "הניחוני ואחזור" : שינוי עמדת תצפית — מקורבן לעדה מילון מונחי הסיפורת ( אבן 1977 ) מגדיר "נקודת תצפית" ( point of view ) כמונח "המסמן את עמדתו של המספר לסוגיו ואת זווית הראייה שלו ביחס לעולם שעליו הוא מספר בגוף היצירה, כג...
אל הספר