126 שער שני עולו של הסדר החברתי הקיים . עם זאת כדאי לציין שבנות לוט ואולי אף לוט עצמו ( באופן לא מודע ) — אף שצייתו לטאבו זה שיוחד רק להם, חרגו מן הטאבו הקשור בגילוי עריות אף שהוא קולקטיבי . הטאבו בסיפור מובא בשלושה שלבים : האיסור — "אל תביט אחריך" — המוטל כמו בסיפורי טאבו במרחבי תרבות רבים על ידי כוח על-טבעי, כאן המלאך ; הפרת הטאבו — "ותבט אשתו מאחריו" ; והעונש — "ותהי נציב מלח" . רוב הפרשנים סבורים שאשת לוט שמעה את הצו והבינה שהאיסור מוטל גם עליה, ולפיכך 8 יחסם של הפרשנים רואים במבטה לאחור ביטוי לפעולה מודעת של בחירה . אל המעשה מגוון מאוד : יש הרואים בו הפרת טאבו חמורה ומכוונת, המריית צו האל בידי אשת לוט ; אחרים רואים בו מעשה אנושי, אולי אף טבעי, שמקורו ברגש ; ויש הרואים בו תקלה . בהתאמה, מבטה מצטייר כמבט של אישה נחושה, חזקה ומורדת או לחלופין כמבטה של אישה סקרנית, אימהית, רכה ורגישה, ואפילו כמבטה של אישה חלשה, מיואשת, המשתוקקת אל החידלון והמוות או מבטה של זו שנפלה ביד המקרה או הגורל — ונפגעה . אציג עתה את הפרשנויות השונות למבטה של אשת לוט לאחור ולהפיכתה לנציב מלח, ולשם כך איעזר באלמנ...
אל הספר