ב. ראייה

80 שער ראשון פוטנציאל של קריסת העצמי מול האב, וזו תואמת לפחות מבחינה מטאפורית ( כהות העיניים ) לקריסת כוכב שדעך לתוך הכבידה העצמית העצומה שלו, ואינו יכול לפלוט את אורו" ( גרינוולד ,2005 עמ' 71 ) . "לאחר העקדה — ולמעשה אף לפניה [ . . . ] אברהם אינו נמצא במצב דיאלוגי כלשהו עם בנו . אברהם אינו מדבר עם יצחק, ויצחק אינו מדבר עם אברהם" ( שם, עמ' 75 ) . כשל אמפתי זה מתמשך, וכך יצחק מתכנס לתוך עצמו, התכנסות המונעת כל תקשורת עם הסביבה . לדברי גרינוולד יצחק נהג ב"עיוורון אבהי" ורבקה ניסתה לתקן זאת . אך מחירו של התיקון כבד, באשר היא מונעת מיצחק לראות את שמתבקש ממנו לראות באופן טבעי במצב כזה ולנהוג אמפתיה בעשו — הבן האהוב עליו . התערבותה מחוללת מניפולציה הפוגעת בכל הצדדים, ובכך "החור השחור", העיוורון, גדל ובולע את כל הסובבים . לדעת גרינוולד, הכשל והקריסה כמוהם כמוות . על יעקב, כמו על יצחק אביו, נאמר כי "לא יוכל לראות", וכנראה נעשה עיוור בזקנתו ( ברא' מח, 10 ) . גם יעקב צריך להתמודד בזמן עיוורונו עם בחירת הבן והנכד שיזכה בברכת היורש, וגם אותו ניסו להנחות בתהליך זה, לשנות את תוכניתו או "ראייתו" או ל...  אל הספר