126 הערבים והשואה במגרב : הלאומיות הערבית הייתה עלולה לזרוע פילוג בין הערבים לבין הבֶּרבֶּרים , ואילו האסלאם איחד אותם בהתנגדותם לקולוניאליזם הצרפתי . כמו רידא , גם האמיר ארסלאן הפך לבעל בריתם של הסעודים . אבן סעוד אף העניק לו אזרחות סעודית , ובכך פתר את בעייתו להשיג מסמכי נסיעה , שרק 65 הוא הוזמןהוחמרה לנוכח יחסיו המתוחים עם השלטונות הצרפתיים בלבנון . לוועידת מכה ב- 1926 - כצפוי , הרי רידא הוא שחילק את ההזמנות - ואף שלא עלה בידו להגיע , הוא נבחר לחבר בוועדה המתמדת שהוקמה בוועידה . ב- 1929 ביקר בפעם הראשונה בממלכת סעודיה , ובמסגרת הביקור אף עלה לרגל למכה . במלך 66 הסעודי עבד אל-עזיז , שאותו פגש בג ' דה , הוא ראה את " גיבור העתיד הערבי " . הוא העריץ אותו הערצה עיוורת , הביע את רצונו שהריבון ישלוט בעולם המוסלמי 67 כולו והמשיך לסגוד לו עד סוף חייו - בין השאר בזכות תמיכתו הפיננסית . ארסלאן חי באירופה , בעיקר בז ' נבה , מתום מלחמת העולם הראשונה ועד תום מלחמת העולם השנייה , ושב לביירות זמן קצר לפני מותו ב- 1946 . לפיכך היה מועמד טבעי לתפקיד המתווך הנצחי בין התנועה הפאן-אסלאמית לבין המעצמות ה...
אל הספר