210 ראובן שהם ההמנון משקף , כנראה , את שלב ההקמה של הגדוד , כשהיה קשור עדיין בטבורו אל הנח " ל ) " אל הנח " ל אחי אל הנח " ל הזורם ", ואל סמלו : " מגל וחרב " ( , כשעדיין כונה " גדוד הנח " ל החרדי " ועדיין היה נטול מורשת קרב . לפיכך , יותר משיש בטקסט התייחסות למורשת קרב , כמצופה מגדוד קרבי , יש בו הרבה מורשת יהודית , מסוימת מאוד . נעדרים ממנו כל המאפיינים הקבועים של אש , תימרות עשן , אבק וכדומה . מבחינה ריתמית הטקסט מורכב מחמש סטרופות כשהפזמון החוזר מופיע לאחר הסטרופה השנייה , הרביעית והחמישית . כל סטרופה מתחרזת בחריזה מסורגת של א ב א ב , אך המשקל אינו שומר על סדירות מוקפדת . הוא נע מן המשקלים הזוגיים לשלישוניים ובחזרה , כשמספר הרגלים בטור נע בין 7 ל- 4 . כך נוצרת תחושה של ריתמוס חופשי . הפתיחה של הסטרופה הראשונה אינה מעידה על מה שיבוא אחריה . מצטיירת בה תמונה מקובלת של כיתת לוחמים סטנדרטית , המקיימת שִגרת יום ולילה צה " ליים . אין בה רמז כלשהו למגזר המאייש אותה . הטור הראשון מסרטט תמונה רומנטית של " ירח שט ועולה מן ההרים ", תיאור שיכול היה להילקח , ביודעין או לא , משירתו המוקדמת של חיי...
אל הספר