יאיר אלדן 134 דקבעינן זימנא — ] ומהיכן למדים שקובעים לנתבע זמן להופיע בפני בית הדין ולא מיד [ דכתיב : " מחר " ) שם ( . זימנא בתר זימנא — ] מניין שאם הנתבע אינו מופיע בזימון הראשון יש לקבוע לו זימון נוסף [ דכתיב : " קראו שם פרעה מלך מצרים שאון העביר המועד " ) ירמיהו מו , יז ( . ומנלן דאי מתפקר בשליחא דבי דינא , ואתי ואמר , לא מיתחזי כלישנא בישא ? — ] ומניין שאם הנתבע מחרף ומגדף את שליח בית הדין אין זה נחשב כלשון הרע [ דכתיב : " העיני האנשים ההם תנקר " ) במדבר טז , יד ( . ומנלן דמשמתינן ? — ] ומהיכן אנו למדים שמנדים מי שאינו מופיע לדין [ דכתיב : " אורו מרוז " ) שופטים ה ', כזג ( . דהכי סברא דגברא רבה ? — ] מהיכן למדים שצריך להודיע למתנדה שהנידוי הוא על דעתו של חכם גדול [ דכתיב : " אמר מלאך ה '" ) שם ( . ומנלן דמחרמינן ? — ] ומהיכן אנו למדים שמחריפים את הנידוי ומחרימים את המתנדה אם הוא ממשיך במריו [ דכתיב : " ארו ארור " ) שם ( . דאכיל ושתי בהדיה וקאי בארבע אמות דידיה ? — ] מניין שמחרימים גם את מי שאוכל עם המנודה או יושב בד ' אמותיו [ דכתיב : " ישביה " ) שם ( . ומנלן דפרטינן חטאיה בציבורא ...
אל הספר