א. פסיכו–אבולוציה

90 רות גולן תחילה מהתפיסה ולהפך . אם יש תפיסה אין זיכרון ; אלא אם כן היא מתקשרת עם מילה, והופכת אז לייצוג, לסמל . דקרט, שטבע את משפט המפתח שפתח את העידן המודרני של מדע וסובייקטיביות, "אני חושב משמע אני קיים", גרם לחשיבה המערבית לחבר את הזהות להכרה, במקום לאורגניזם בכללותו . בעקבות הדיכוטומיה הקרטזיאנית בין זהות לגוף התגבשה חוויית האני כממד נפרד השוכן בתוך הגוף . הסובייקט אם כן אינו קיים כמהות הכוללת ייצוגים, איכויות או אפיונים, אלא הוא קיים רק ברגע שהוא חושב, וככזה הוא מרוקן לחלוטין מחומריות . כך נוצר קונפליקט לכאורה בין ההכרה לבין הדחפים האמורים להיות נשלטים על ידה . אחרי אלפי שנים של בלבול בין חוץ לפנים, בין השכל לעולם, התפתחה במאות האחרונות קוטביות מסוג חדש בין סובייקט לאובייקט, שלפיה הסובייקט לא רק יכול לתפוס את האובייקט ביתר אובייקטיביות, אלא אף להכיר בטווח חדש של תופעות פנימיות, החל מקונפליקט נוירוטי ועד לאופי האינסופי של הידע, כלומר של התודעה . התפתחו אופנים חדשים של אובייקטיביות ושל סובייקטיביות . התפתחות זו מעוררת שאלות מעניינות לגבי טיבה של המציאות, למשל — כיצד אנו מבחינים בי...  אל הספר