פרק 1: האבן שנפלה מן השמיים: פוליפוניה רב תרבותית במקבילות לסיפור הגיוגרפי מטיטואן

02׀טיטוא ן : א ת ר של מ געים בין תרבויות 4 מתוך למעלה מ- 600 קדושים וקדושות, פולחן הקדושים שם היה מצומצם . מונה בן-עמי בספרו רק אחד עשר באזור הריף הצפוני שלאורך רצועת הים התיכון, מתוכם שמונה מן העיר טיטואן . אם נכלול במניין הקדושים בצפון מרוקו את העיר הצפונית טנג'יר, השוכנת לחוף האוקיינוס האטלנטי, יעלה 5 מיעוט קברי הקדושים בחבל ארץ זה מוסבר ביןמספרם לארבעה עשר . השאר במיעוט הקהילות היהודיות באזורים הללו, בהשוואה לקהילות הרבות 6 רבי עמרם בן דיוואן ( 1740 - ששכנו לאורך החוף האטלנטי ובהרי האטלס . 1782 ) בולט במיוחד בין הקדושים הנודעים של צפון מרוקו . יהודי מרחב זה נהגו לפקוד את קברו, הנמצא בכפר אסע'אן ( הסמוך לעיר ווזאן, המרוחקת כ- 130 ק"מ מטיטואן ) , כחלק מפולחן הקדושים . עוד ראוי להזכיר בהקשר זה גם את הרב יצחק בן ווליד ( 1777 - 1870 ) , רבהּ הראשי של העיר טיטואן ומחבר ספר השו"ת 'ויאמר יצחק', ודמות מרכזית באחד מנוסחי הסיפור שניתוחו עומד במרכז הפרק . עוד בחייו נודע בן ווליד כצדיק בעל סגולות מרפא, ויותר מכול כבעל סגולה ללידה קלה . קברו הצנוע של הרב, שאין עליו כל כתובת, ניצב לצד קברי בנו ונ...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי