2. נאָך 'נאָך אַלעמען': אחרי 'ככלות הכול' לדוד ברגלסון

ספרות יידיש במלכוד 'אשת לוט' | 215 של הרומן, שכן הרומן המודרני עמד אז בסימן התפוררות . חלוצי הרומן היהודי המודרני, מנדלי מוכר ספרים ושלום עליכם, יצרוהו כצורה אוקסימורונית של 'רומן ללא אהבה', 'רומן ללא רומן' : שלא כמו ברומן האירופי הקלאסי, האהבה הרומנטית לא עמדה במרכזו, הרגש שפיעם בליבם של היחידים הצעירים לא ניצח את המוסדות החברתיים המסורתיים ולא שינה את ערכיהם, וגבורתם לא נבחנה במוכנותם למות בעד האידיאלים התמימים . דוד ברגלסון נמנה עם הדור השני של הכותבים בספרות יידיש ( לצד שלום אש, משה קולבאק, דער נסתר [ פנחס כהנוביץ ] , ל' שפירא, יוסף אופטושו, י"י זינגר, בשביס זינגר ואחרים ) . דור ההורים בשתי המשפחות, זו ה'יורדת' ( הורביץ ) וזו ה'עולה' ( בורנס ) , עדיין מתואר ברומן בעל יכולת פעולה מסויימת בעולם, בדומה לתיאורם אצל מנדלי ושלום עליכם . ואולם הפעם שליטתם בדור הצעירים הולכת ומתמוססת . העקרות הרגשית ופיזור הנפש הם המאפיינים המרכזיים של דור הצעירים, תכונות המתפקדות כגילויי התנגדות פנימית, פסיבית למדיי אך אפקטיבית להבהיל, לשליטת ההורים בהם . לצד שלום אש זכה ברגלסון לפופולריות רבה בקרב הדור ה...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי