ח2. אמוני ארץ: זולת לראש השנה המיוסד על תהילים צה

ח 2 ו אמוכו ארב 355 זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשָׂיו וְזִיכָּרוֹן לְרֵאשִׁית [ . . ] לו 10 חוֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא וּמִשְׁפָּט לִמְחוֹלְלוֹ טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב [ . . . . . . . . לו ] [ אֲשֶׁר בְּיָדוֹ מֶחְקְרֵי אָרֶץ וְתוֹעֲפֹת הָרִים לוֹ ] [ - - - - - - - - - ] 11 כי טוב ] בנקודה זו נקטע כתב היד נ שלוש חטיבות ה'תקיעתא' שבתפילת המוסף של ראש השנה . 9 זה היום תחילת מעשיו וזיכרון לראשית [ . . ] לו : על פי הפתיחה לזיכרונות בתקיעתא דבי רב ( מחזור ר"ה, עמ' 151 ) : 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן' . ומסתבר להשלים : ' [ מִפְ ] עָלוֹ', או בדומה לכך . 10 חוק . . . למחוללו : על פי תהילים פא, ה : 'כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב' . 11 טעמו . . . טוב : תהילים לד, ט . [ . . . . . . . . לו ] : מסתבר להשלים : 'יְיָוּמֶלֶךְ גָּדוֹל בְּהֵיכָלוֹ', על פי תהילים צה, ג ( הפסוק הבא במזמורנו, ששולב כנראה בגוף המחרוזת, שנחתמה בפסוק ד, כמסתבר מן החרוז ) והשווה תהילים כט, ט : 'וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד' .  אל הספר
יד יצחק בן-צבי