ג. אני היום אקח מועד: גוף יוצר לאבל המיוסד על תהילים קיב

פוו טו םהו לו ת לווסף אבי א בו םו ר 308 וְזֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה בְּכָל לָשׁוֹן וּבְכָל שָׂפָה נוֹעָד הוֹן וָעוֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ < עֹמֶדֶת לָעַד > 10 לָעַד / יִ וָּתֵר זִכְרוֹנוֹ וְיָשְׁרוֹ יוֹדִיעוּ פְּעָלָיו הֲ לֹא גָּדוֹל צַדִּיק מִבְּחַיָּיו בִּרְצוֹן מְחוֹלְלָיו וְ הִנֵּה דְּבַר הַנָּבִיא יָעִיד כֵּן נֶגֶד כָּל שׁוֹאֲלָיו סָ ח וְהֶחֱיָה בֶן שׁוּנַמִּית לְשֶׁ [ בַ ] ע פְּעָמִים בִּשְׁחוֹתוֹ עָלָיו פִּ תְאוֹם הֶחֱיָה הַנִּרְדָּם מִיָּמִים בְּגַעְתּוֹ אֵלָיו 15 וַיֵּלֶךְ וַיִּגַּע הָאִ [ ישׁ ] בְּעַצְמוֹת אֱלִישָׁע וַיְחִי וַיָּקָם עַל רַגְלָיו / בְּעוֹז קָדוֹשׁ זְרוֹעַ כּוֹחוֹ לֹא יַחְשִׁיל אֱלֹהִים וְלֹא יָדִיק נשמר לנצח ( לניסוח השווה תהילים קיט, פט ) . 8 וזכר צדיק לברכה : משלי י, ז ; זכרו המבורך של הצדיק שהלך לעולמו . בכל לשון ובכל שפה : בכל ביטוי של ברכה ושבח ( והשווה מדרש תהילים קיח, ט [ עמ' 183 ] ) . נועד : כנראה רוצה לומר : מדובר ונזכר בפי הבריות ( לאחר פטירתו, כמפורט בטורים 25 – 32 להלן ) ; ושמא יש במשמעו לשון עדות ( השווה מחברת מנחם ערך 'עד' [ עמ' 277 ] ) . 10 יו...  אל הספר