148 | חינוך ולדורף : הלכה ומעשה הכנה לחיים מנקודת הראות של חינוך ולדורף בהרצאותיו ובעבודתו החינוכית עסק שטיינר כמה פעמים בשאלת ההכנה לחיים ( Steiner, 1979 c, 1980 a, 1983 a ) . הקמתו של בית ספר ולדורף הראשון ב - 1919 הייתה מבחינתו ניסיון לחדש ולהשפיע על החיים החברתיים במרכז אירופה בעת ההיא . עבורו המעשה החינוכי היה קשור קשר הדוק לשאלות חברתיות, תרבותיות ורוחניות רחבות ביותר ( Steiner, 1979 c ) . שטיינר האמין שהמאפיינים של בית ספר ולדורף – הגישה ההתפתחותית שמחזקת את הילד פיזית ונפשית, שילוב האומנות במתודות ההוראה, ההכוונה הסמכותית בגיל הצעיר וההוראה מלאת הדמיון וההשראה – מכינים את התלמיד לחיים ( גולדשמידט, 2013 ) . כל אחד מהמרכיבים שהזכרתי מנוגדים תכלית הניגוד לרוח ההישגית והתחרותית הנושבת במערכות החינוך בארץ ובעולם . אורך הרוח, הסבלנות והאמונה שאין צורך לדחוק ולהאיץ בילדים, בייחוד לא בהתפתחותם השכלית, עומדים במרכז השקפת העולם של חינוך ולדורף ( ראו פרק 1 ; וכן גולדשמידט, ,2012 פרק 2 ) , ושטיינר האמין כבר בשנות ייסוד בית הספר, שאיכויות אלו יכינו את התלמידים לאתגרי החיים טוב יותר מבתי ספר...
אל הספר