הברית בין האל לאדם

|| 73 כוחה של הרוח - פסיכולוגיה ותרפיה רוחנית את הארץ "לתת לך את הארץ הזאת לרשתה" ( בראשית, טו, ז ) , "ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגוריך את כל ארץ כנען לאחוזת עולם", "לזרעך נתתי את הארץ הזאת מנהר מצרים עד הנהר הגדל נהר פרת" . ההכרה לדורות באלוהים כמיוצג ברוח, לעומת האלים הגשמיים, מעשה בשר ודם, מעבירה אותנו לרובד נוסף וחדש, והיא נמצאת בזיקה עם ההפריה בזרע אברהם, בהולדה ובהשלמת מעגל הברית בוולד עצמו ובמילתו . הברית של האל עם אברהם ב"ברית בין הבתרים" היא ברית עולם בצווי על מילת עורלת הבן לאחר שמונה ימים "והנה דבר ה' אליו לאמור לא יירשך זה כי אם אשר יצא ממעיך הוא יירשך . . . " ( בראשית טו, ד ) ובהמשך, "זאת בריתי אשר תשמרו ביני וביניכם ובין זרעך אחריך, המול לכם כל זכר : ונמלתם את בשר ערלתכם והיה לאות ברית ביני וביניכם : ובן שמונת ימים ימול לכם כל זכר לדורותיכם . . . המול ימול יליד ביתך ומקנת כספך והייתה בריתי בבשרכם לברית עולם" ( בראשית, יז, י - יג ) . הערלה הנימולה מסמלת את ההמשכיות של זרע אברהם, שיצאו מ"מעיו", מזרעו . סמיכות ראשיתה של ההכרה באלוהים כרוח, בשילוב עם מוטיבים של הפריה, פריו...  אל הספר
אוריון הוצאה לאור