256 פ ר ק ר ב י ע י : ב נ י ה א ר ץ ו ב נ י ה ג ו ל ה [ הפסוק ] ההוא נחוץ לו לדרשת רבי יוסי ברבי חנינא, שאמר : שלוש שבועות הללו למה ? אחת, שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת, שהשביע הקדוש-ברוך-הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחת, שהשביע הקדוש-ברוך-הוא את העובדי כוכבים שלא ישתעבדו בהן בישראל יותר מדי . ורב יהודה ? כתוב : "אם תעירו ואם תעוררו" [ כפילות המאפשרת כפל דרשה ] . ורבי זירא ? הכפלת השבועות נחוצה לו לדרשת רבי לוי, שאמר : שש שבועות הללו למה ? שלוש, אלו שאמרנו, והשלוש האחרות : שלא יגלו את הקץ, ושלא ירַחקו את הקץ, ושלא יגלו הסוד לעובדי כוכבים . מכיוון שרבי זירא מצא מענה לפסוק "בבלה יובאו", מחפשת הגמרא הסבר אחר לשיטתו של רב יהודה, והיא מוצאת אותה במדרש שיר השירים . מובנה של השבועה בשיר השירים על דרך הפשט הוא, שהרעיה מבקשת את בנות ירושלים לא "לדחוק את הקץ", ולאפשר לאהבה שבינה לבין הדוד להתפתח בקצב הנכון והראוי לה . על ההשבעה הזאת חוזרת הנערה שלוש 36 בהשוואה לשלוש שְבועות אלה, ניכרת החריגה של השבועה פעמים . הרביעית : "השבעתי אתכם בנות ירושלים אם תמצאו את דודי מה תגידו לו שחולת אהבה אני" ...
אל הספר