68 רות גולן ומאיימים, נזכרים . פרויד כינה את הזיכרונות האלה "זיכרונות מחפים" כשכתב על "יסודות מושמטים של החוויה" ( פרויד, 1899 : 187 ) . אם כך, קיים קשר הדוק בין זיכרון ותשוקה . העבר חי בהווה, אבל גם ההווה מחייה את העבר, מעניק לו את כמות הליבידו הדרושה כדי לחזור ולאפשר אהבה . גם אצל קירקגור נמצא שאהבה במהותה היא היזכרות, היזכרות ביסוד עמוק וקדום יותר בהוויה או בגן העדן האבוד . כך שגם אצל קירקגור האובדן הוא נקודת המוצא של בחירת האובייקט . במילים אחרות, ללא אובדן ראשוני, לא תיתכן השקעת אהבה באחר שהוא, ולו לזמן מה, תחליף לאותו אובייקט . בהקשר לכך, בשנת ,1909 במסגרת חמש הרצאות על פסיכואנליזה, אמר פרויד באוניברסיטת קלארק בארצות הברית : תופעה בלתי נמנעת וגם תקינה בהחלט היא, שהילד עושה את הוריו מושאים [ אובייקטים ] לבחירת אהבתו הראשונה . אבל הליבידו שלו אסור שיהא מקובע אל מושאים ראשונים אלה, אלא צריך הוא רק לעשותם לימים דוגמת מופת ולעבור מהם אל אנשים זרים בבוא שעתה של בחירת המושא המוחלטת" ( פרויד, 9091א : 177 - 178 ) . בנימה מעט מזלזלת מבחינת ההורים, כתב פרויד במאמרו "הצגת הנרקיסיזם" ש"כאשר מ...
אל הספר