34 רות גולן שאלות . במילים אחרות, האהבה נובעת מאהבת הידע והחוכמה וזוהי אהבה בתענוגים . לדברי סוקרטס ב ליסיס : "מי שכבר חכם אינו עוד מחבב- החכמה, ויהיה זה אל או אדם . וגם אלה אינם מחבבי-החכמה שהם נבערים מדעת עד כדי היותם רעים . שהרי אין רע-ואויל מחבב- החכמה . נותרים, איפוא, האנשים שיש בהם הרע הזה, הסכלות, ואילו עדיין לא נעשו בעטיו כסילים, ועוד סבורים שאין הם יודעים מה שאינם יודעים״ ( אפלטון, 1979 : 197 - 198 ) . במילים אחרות, האהבה מצויה רק עבור אלה שעדיין יש בהם נבערות אבל הם כבר יודעים משהו, הם אינם נבערים לחלוטין . בדיאלוג פיידרוס התייחס סוקרטס לאהבה כאל תשוקה מסוג מסוים, אבל מכיוון שישנה גם תשוקה ללא אהבה, הבחין סוקרטס ביניהן : "עלינו להכיר בכך שכל אחד מאיתנו נשלט על ידי שני עקרונות אחריהם אנחנו הולכים לאן שיובילונו : הראשון הוא תשוקתנו המולדת להנאות, והשני הוא השיפוט הנרכש שלנו ששואף אל הטוב ביותר" ( 2790 : 2006 Plato, ) , דהיינו עקרון ההנאה ועקרון השיפוט . לדעת סוקרטס, השאיפה אל הטוב והיפה זו האהבה ; התשוקה להתענג על יופי, תשוקה שמתבטאת גם בתשוקה לגופים יפים, נקראת אהבה - ארוס . ב...
אל הספר