פרק ג : יתרונותיה של המוסיקה בהגותו של רבי נחמן 161 עניין הפיתוי, ואף טען כי מדובר ברעיון יסודי בתורת ברסלב : ״רעיון הפיתוי והמשיכה הגנוזים בדברי הרשע הוא מן הרעיונות היסודיים בסוגיה הברסלבית החשובה על הדימוניה של הרשעות, נושא החוזר ומתגלה בתורה הברסלבית שוב ושוב בבחינות 2 שונות״ . השאלה הבסיסית היא, איזו פגיעה יש בהאזנה ל״מנגן רשע״ ? מה לדעת רבי נחמן הסכנה בניגון הלא כשר ? נראה לכאורה, כי הדיון בנושא הניגון שאינו כשר שמקורו במנגן רשע והשפעתו על נפש האדם הוא יחידני ואינו חוזר על עצמו בתורות אחרות של רבי נחמן, וזאת בשונה מנושאים אחרים כמו הצדיק, התבודדות ועוד, שבהם ניתן לראות יותר מדיון אחד . אולם נראה לי כי המוטיב של ניגון פסול אינו באמת יחידני, אלא מדובר באחת הנקודות המרכזיות במשנתו החינוכית של רבי נחמן . ישנם דיונים נוספים של רבי נחמן שעשויים לתת חיזוק לתורה זו . ואף שבהם הוא אינו משתמש בהגדרה ״ניגון כשר״ או ״ניגון רשע״ הוא בהחלט מדבר על השפעת הניגון על נפש האדם . למשל : ״מטֶבע הניגון שנמשך נפש השומע אחר הניגון ומתבטל בכלות הנפש אחר תנועת הניגון, כפי כל תנועה ותנועה של הניגון, כפי מה...
אל הספר