פרק ח : דרשות מקוריות של רש״י והפולמוס הדתי 269 קלות כמו הטל יחד עם קיום מצוות חמורות כגשמי הלילה, ובזכות שניהם יגן ה׳ על עם ישראל . הדרשה השנייה היא על הכתוב ״הסבי עיניך מנגדי שהם הרהיבֻני״ ( ו, ה ) . רש״י פירש תחילה על-פי הפשט, שהדוד מבקש מארוסתו להסב את עיניה ממנו, כי הן מלהיבות ומוציאות אותו משלוותו : ״בראותי אותם לבי משתחץ עלי ורוחי גסה בי ואיני יכול להתאפק״ . לאחר מכן הציע את הפירוש האלגורי : ״והדוגמא : כך אמר הקב״ה, במקדש זה [ = מקדש שני ] אי איפשי להשיב לכם ארון וכפֹּרת וכרובים שהם הרהיבֻני [ = מלשון רהב, גבהות הרוח ] בבית ראשון, להראותכם חיבה יתירה, עד 34 לפנינו דוגמה אופיינית נוספת לשימושו של רש״י במדרש חז״ל שמעלתם בי״ . במידה חלקית ובניית בניין חדש על גביו . במקור התלמודי ( יומא כא ע״ב ) נזכרים חמישה דברים שהיו בבית המקדש הראשון וחסרו בבית השני . הראשון הוא הארון ושני כליו : כפורת וכרובים, פרט טכני בלבד . ומה עשה עמו רש״י ? הוא קשר אותו אל הכתוב הנזכר שבשיר השירים ( ״הסבי עיניך״ ) , הפך אותו לדו-שיח בין הקב״ה לעם ישראל ותיאר את מעלתם הייחודית של הארון וכליו ואת ההנאה הגדולה ...
אל הספר