פרק ו : אקטואליזציה ועידוד הגולים 219 ישראל שב ועולה במקומות שיש בהם התייחסות כללית לפגיעה במשורר תהילים או בעם ישראל, ורש״י מייחסו שוב ושוב לפגיעה כלכלית ביהודים . בעושק היהודים כרוך גם חילול ה׳ . בפגיעה ביהודים יש משום ביזוי כבוד ה׳, שהרי מדובר בפגיעה באהוביו . כה חמור עניין זה עד כי בעת הגאולה יבקשו הגויים שיחזרו בתשובה מחילה מיוחדת על עושק היהודים . את הכתוב ״כרמי שלי לפנָי״ ( שיר השירים ח, יב ) פירש רש״י : ״כרמי שלי לפני״ – ליום הדין יביאם הקב״ה במשפט ויאמר : כרמי אעפ״י שמסרתיו בידכם שלי הוא, ולפני בא כל מה שחטפתם לכם את פריו, ולא נכחד ממני כל מה שגביתם . והם אומרים : ״האלף לך שלמה״ – אלף הכסף שגבינו מהם הכל נחזיר לך ״ומאתים לנוטרים את פריו״ ( שם ) – ועוד נוסיף הרבה משלנו וניתן להם לראשיהם וחכמיהם . . . ויש לפרש ״ומאתים לנוטרים את פריו״ כדין הנהנה מן ההקדש שמשלם קרן וחומש, אף אנו נשלם על קֹדש ישראל לד׳ ראשית תבואתו 25 ( ירמיהו ב, ג ) קרן וחומש . בתהילים סח, לא, נאמר : ״גער חַיַת קָנֶה עדת אבירים בעגלי עמים מתרפס ברַצֵּי כסף״ . לדעת רש״י ה״אבירים בעגלי עמים״ הם בני עשיו אויבי עם יש...
אל הספר