מעלת חזונותיו של דניאל

144 רש״י והפולמוס היהודי-הנוצרי רש״י פירש במסכת מגילה, שם, שהכוונה ששלושת הנביאים הנזכרים שימשו נביאים שנשלחו בנבואתם אל עם ישראל . לעומת זאת, בידי דניאל לא נמסרה כל נבואה לישראל, אך כאמור אישית זכה לראות מראה פלאי שהם לא זכו . מכאן, שמעלתו הרוחנית של דניאל היתה מיוחדת ברמתה, אף שלא נבחר כשליח נבואי . ייתכן מאוד שמסקנה זו של חכמים שמעלתו של דניאל היתה גדולה משל חגי, זכריה ומלאכי, נתנה משנה תוקף למגמתו של רש״י שלא להסתפק בפירוש המשמעות המילולית של דברי דניאל, אלא לייחס להם ערך מיוחד לדורות . ולכן ניצל את הכתובים הללו גם לצורך 163 ומה עוד, שדניאל זכה לשמוע מפי המלאך גבריאל את הפולמוס שלו עם הנצרות . מועד הגאולה ( ט, כא - כז ) , וכן את דבריו של האיש לבוש הבדים : ״ואשמע את קול דבריו [ של האיש לבוש הבדים ] , וכשמעי את קול דבריו ואני הייתי נרדם . . . והנה יד נגעה בי . . . ויאמר אלי דניאל איש חמֻדות הבן בדברים אשר אנכי דֹבר אליך ועמֹד על עמדך כי עתה שֻלחתי אליך״ ( י, ט - יא ) . חלקו הראשון של ספר דניאל ( פרקים א - ו ) עוסק בקורותיהם של דניאל ושלושת חבריו חנניה, מישאל ועזריה, ובקשריהם עם נבוכד...  אל הספר