״הרנסאנס של המאה ה־12״ ורישומו

28 רש״י והפולמוס היהודי-הנוצרי 33 מורים דגולים, שנדדו מאולפנה ובהם דייויד נואלס ( knowles ) וסטפן יגר ( Jaeger ) . לאולפנה ומעיר לעיר, נטלו חלק מכריע בהתפתחות זו . תחייה זו עוררה פולמוס על שאלת השימוש בדיאלקטיקה ועל סכנותיה לאמונה ולכנסייה, והביאה גם לחיפוש הסבר על-פי ההיגיון לתופעות טבע שונות ולכתבי הקודש, לעומת המקור הכנסייתי . לצרפת היה חלק חשוב בתחייה הרוחנית שהחלה באותה עת . מלומדים שונים נטלו חלק בהתפתחות הסכולסטיקה . במהלך המאה ה- 11 הובילו גרמניה ואיטליה את הפעילות האינטלקטואלית, אך כבר לקראת סוף מאה זו עברה הבכורה לצרפת, מקומו של רש״י . התחייה התרבותית בכללותה, הפולמוס האידאי בין אמונה ובין רציונליזם, שאלת סמכותם ודרכי פרשנותם של כתבי הקודש והסתופפותם של תלמידים במחיצת מורים דגולים, כל אלה עודדו פולמוסים רוחניים ובהם גם הפולמוס הדתי היהודי-הנוצרי . העיון השכלתני היה מאבני היסוד של האווירה התרבותית החדשה . בדיקת המשמעות המילולית של הכתובים תפסה מקום חשוב בפעילות הרוחנית והספרותית . התפתחות זו הובילה לעיון חופשי יותר וביקורתי יותר בכתובים שבמקרא ובאוונגליונים . השפעתה על הפולמוס...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן