איזידור מסביליה ואגוברד מליון

הקדמה 19 ,624 שקראה להשגיח על היהודים לקיים את הצו של המלך סיסבוט להטביל את הילדים היהודים לנצרות . כמו כן ישב בראש הוועידה הרביעית של הכנסייה בטולדו בשנת ,633 שבה ניתקנו תקנות רבות נגד היהודים, כולל איסור להחזיק עבדים נוצרים, ולהשפיע בדרך כלשהי על נוצרים מומרים שחפצו לחזור ליהדות . בספרו הנזכר ״נגד היהודים״ השתדל להוכיח בראיות מן התנ״ך שתפיסתם הדתית מוטעית, וטען שהם אינם מאמינים בדברי הנביאים שמהם עולה שהמשיח, דהיינו ישו, כבר הגיע . בספר זה הִרבה להשתמש בכתובים מן המקרא כשהוא מפרשם על-פי התפיסה הכריסטולוגית : אף שייתכן שאיזידור הסתמך באופן ניכר על חיבוריהם של קודמיו, הרי הלהט הדתי שאפיין את התקפותיו על היהודים והיהדות עלה על זה של כל אבות הכנסייה הלטינים שקדמו לו . הוא הצליף ביהודים בשבט לשונו יותר מאוגוסטינוס ותקף את טעותם של יהודי העת העתיקה שצלבו את ישו ואת טעותם של היהודים בני זמנו הדוחים את ישו ואת הנצרות . . . איזידור פעל להעברת היהודים על דתם באופן תוקפני ושיטתי יותר מגריגוריוס הגדול . . . לא פחות מעשרים וארבעה פרקים בספרו ״נגד היהודים״ מגוללים את סבלות ישו 14 ואת אחריותם של הי...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן