דונג דבורים (שעווה)

חלק ג : בשמים וחומרים ארומאטיים ממוצא אנימלי | 277 בחיבורו הגיאוגרפי ״שבילי עולם״ מספר שמשון בלוך הלוי ( 4 17 - 45 1 ) , איש תנועת ההשכלה היהודית בגליציה, כי הדליקו במנורת הבית נרות שעווה שהועשרו בשמן קינמון ואלו הפיצו ריח טוב : ״להאיר את הבית ידליקו עששית ( לאמפע ) עם חלב לבן, 7 ואם ידליקו נרות דונג ישימו בהדונג שמן קנמון למען ישים קטורה באפם״ . יש מחכמי הקבלה שהמליצו מטעמים מיסטיים לברך על נר דונג בהבדלה שבמוצאי שבת . מחבר ״חמדת ימים״, שחי ופעל במאה ה- ,17 כותב : ״ומנהג טוב להולכים בתמים להיות להם אבוקה של שעווה הנקרא דונג בלשון מקרא והיא מיוחדת לכך ולא לזולת״ . בהמשך דבריו הוא מסביר כי ערכו המספרי של הדונג מרמז על שריפת הקליפות שבעולם הסמלים הקבלי מייצגות את כוחות הרוע או את סיגי הגבורה האלוקית . בחיבורים מתחום הסגולות הומלץ להריח את נר ההבדלה ללא קשר להרחה של הבשמים וזאת כדי להינצל מרוחות רעות . פוסק ההלכה החסידי רבי שמואל בורשטין ( 60 1 - 1917 ) , רבה של שאטאבה ( Szatawa ) שבאוקראינה, כותב על סגולה זו בספרו ״מנחת שבת״ על ״קיצור שולחן ערוך״ של הרב שלמה גאנצפריד : ״ועל ידי שמריח נר ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן