סמלק

חלק ב : בשמים ממוצא צמחי | 191 מעניין לציין כי גם בגרסת ארבעת הטורים בעיית חוסר ההתאמה שלו לתיאור הצמח . 8 של רבנו יעקב בנו של הרא״ש מובא פירושו של רש״י בהשמטת היסמין . בהנחה שמדובר בצמח אחר יש להעיר כי המבנה המורפולוגי שמתאר רש״י יוחס בבבלי נידה כ ע״א ל״קרן הכרכום״ ( ״תלתא דרי ותלתא טרפן״ = שלוש שורות ושלושה עלים ) . אמוץ דפני הציע שהכוונה לכרכום ( . Crocus sp ) שלפרחים של מיניו השונים יש עטיף הכולל שלוש אונות חיצוניות ושלוש פנימיות, עמוד עלי מחולק לשלוש 9 בפירושיו למקרא ולספרות חז״ל לא זרועות ושלושה אבקנים הניחנים בריח עדין . הציע רש״י זיהוי לכרכום, וייתכן כי זיהה אותו עם הסמלק . לפי הצעה זו לכרכום יש נצר עשבוני אך ברכתו ״עצי בשמים״ בשל הבצל שלו . פליקס העלה את האפשרות שרש״י הכיר מין של יסמין בעל עלים תלתניים ( לרוב העלים במיני היסמין נגדיים ותלתניים ולעיתים רחוקות מסורגים ) או שפרחיו 0 ממולאים ( בעלי מספר גדול של עלי עטיף ) , כדוגמת היסמין הערבי ( J . sambac ) . ברם, עדיין הגדרת היסמין כצמח עשבוני אינה הולמת אותו . בחיבורו ההלכתי ״ארחות חיים״ הציע רבי אהרון ב״ר יעקב הכהן מלוניל ( פר...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן