המערך הלשוני

הסיפור על רקע הדרשה : בחינה פואטית | 113 זו לאורך הטקסט . נתייחס גם לקונוטציות, משמעויות הלוואי הנלוות לפועל זה . המשמעות הדנוטטיבית דומיננטית בסיפור, וחלק ממנה קשור לעובדה שהרי״ח נוטה להשתמש בפועל זה גם בסיפורים אחרים וכן בצירוף ׳אך נזדמן׳ לציון התרחשות יוצאת דופן, אירוע חד-פעמי ולא מתוכנן המפעיל את העלילה כולה . הפעם הראשונה שבה מופיע פועל זה בסיפור היא לאחר האקספוזיציה, בתחילת המפנה : ׳אך נזדמן יום אחד שידע התלמיד שהרב לא יבוא יום זה לישיבה [ . . . ] ׳ . הצירוף ׳אך נזדמן׳ יוצר פתיחה דרמטית שיש בה רמז לתפנית, שינוי לא מתוכנן, שהתרחש כמו במקרה . מה נזדמן ? החריגה של הרב מהשגרה, מהתדירות של לימוד תורה, הובילה גם לחריגה בסדר יומו הקבוע של התלמיד . במקום ללמוד תורה ( לעסוק בפרד״ס התורה ) הוא יוצא בבוקר לטייל מחוץ לעיר ונכנס לפרדס גדול ומפואר, שינוי שיוביל למהלך העלילה כולה . המשמעות הקונוטטיבית עולה מתוך ההשוואה לגרסת בן יחזקאל שבה אין שימוש בפועל זה בחלק זה של הסיפור, ובמקומו מופיעה דמותו של השטן, המבקש להכשיל את התלמיד : ׳והמתין לשעת כושר׳, שפירושה המתין להזדמנות שבה התלמיד יפסיק מלימו...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן