׳מעשה בערבי בטלן ובאשתו השכלתנית׳ – מתח בין סיפור להקשרו

הסיפור על רקע הדרשה : בחינה פונקציונלית | 71 היא חותה את האפר מן התנור, ניצחה אותו ואף חטפה את מקלו . בשובו לעת ערב בלי המקל, שאלה האישה היכן המקל . הבעל ענה לה כי נתקל באותו יום באנשים רבים וכי הללו חטפו את מקלו, משום שלא היה בכוח המקל שנשא באותו יום להרוג יותר מכפי המספר שרשום עליו . ברגע זה אשתו הוציאה את המקל והוכיחה אותו על שקריו . מאפייני הסיפור ותפקודו בהקשר הדרשני הרי״ח משתמש במעשה זה כסיפור על דרך המשל . מקורו של הסיפור הוא ללא ספק עממי והוא שייך לסוגה של מעשיות גיבור פארודיות ( 1199 - ATU1000 ) . חלק מהסיפור הוא וריאציה על א״ת 640 ׳החייט האמיץ, שבעה במכה אחת׳ . אצל תומפסון הוא מופיע תחת סיפורי מפלצות טיפשות . באסע״י מוזכרים סיפורים דומים גם אצל יהודי תורכיה, 5 גרסה מורחבת של סיפור זה נמצאת בכ״י ששון 5 , משנת 840 , תימן ואפגניסטן, המכיל שלושים ושבעה סיפורים בערבית-יהודית . אבישור מביא את הגרסה שבכתב היד, 6 ולצדה תרגום הסיפור לעברית תחת הכותרת : ׳איברהים אל רסת הכה באגרופו אלף׳ . סביר להניח שסיפור זה היה ידוע לרי״ח ולקהל מאזיני דרשתו, כפי שהיה ידוע לבעל כתב היד, אולם הרי״ח ערך ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן