קול וסגנון

50 | סיפורי הרב יוסף חיים מבגדאד ולכישרונותיו . כושרו הרטורי וכישרונו הדידקטי של הרי״ח משכו לדרשותיו קהל גדול של מאזינים, וכן קהל גדול יותר של קוראי דרושיו אשר נהנים מן הטקסט המילולי בלבד . קצת משומעי הדרשות נתנו לבם לאו דווקא לתוכן הדברים הנאמרים, אלא להיבטים האסתטיים הקשורים בקולו של הדרשן ובסגנונו הרטורי . בדרשה בעל פה חשובה אומנות השימוש בקול לא פחות מתוכן הדרשה . כוחה של המילה הנאמרת הוא גם 44 בקול צלול, גבוה בצלילי הקול המשפיעים על המאזינים . הרי״ח ניחן, על פי העדויות, וחזק, ובזכותו נשמעו דרשותיו למרחקים . בנו, ר׳ יעקב, התנצל על כך שלא ירש מאביו 45 את קולו הנאה, כאשר באחת מדרשותיו נתבקש על ידי הקהל להגביה את קולו . דרשנים טובים בולטים בשפע ובגיוון של האפקטים האקספרסיביים, כגון האטה או האצה של קצב הדיבור, שתיקות והתפרצויות, המפצות לא פעם על החיסכון במילים . כמו כן, ישנה חשיבות למשחקי אינטונציות, לשימוש בגוני הקול : הרמה, הנמכה, הדגשה והטעמה, חזרות ועוד אמצעים המשרתים מגמות דידקטיות ואסתטיות שאין ביכולתנו לבדוק . כאמור, את הדרשה בעל פה, כפי שנדרשה בציבור, אפיינו סממנים רטוריים מיוח...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן