פרק 4: סיפור חסידי נכתב תחת האימפריה הרוסית: המקרה של יעקב קַיְדָנֶר

114 | חסידות, השכלה, ציונות : פרקים בפוליטיקה ספרותית לפעול במרחב הציבורי ולקבוע אילו סגנונות ספרותיים ואילו העדפות ישררו ברחוב ובבית, כשגם השולט וגם הנשלט נעים במרחב ומתקיימים במציאות היומיומית 6 ההבחנה בין שליטים לנשלטים אינה אפוא הבחנה כשלתנועתם זו יש אפקט פוליטי . דיכוטומית, והיא אינה נתונה מראש, אלא היא תוצר של הבניה ושל תהליכים פוליטיים המשפיעים על הדרך שבה הנתינים מתמודדים עם האימפריה . אפילו בסָטירות המשכיליות לבש הניגוד בין המשכילים לבין החסידים פנים מורכבים : המשכילים חברו לשלטונות נגד החסידים ; ואילו החסידים התנגדו לשלטונות האימפריה, אך בדרך של חבירה חלקית אליה על-ידי העימות הדו-ערכי שלהם עם המשכילים . [ ה ] הסיפור החסידי של יעקב קַיְדָנֶר החסידות יצרה שפע של יצירה ספרותית הגותית ומדרשית, ולצידה בלט הסיפור החסידי, ששימש מתווך בין המון החסידים לבין האליטות של החברה החסידית . אכן, משנות השישים של המאה התשע-עשרה ועד 1914 ראו אור יותר ממאה וחמישים ספרונים של סיפורי חסידים, בהוצאה מרושלת ובהדפסה זולה שאפשרה גם למעמדות 65 64 הספרות החסידית ׳ערוכה בטעם ההמון׳, כתב שמעון דובנוב . הנ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן