ו. סוד א״ב

67 פרק ה : מיתוק הדינים שבדיבור וְהַא׳ הוא שורש האין הנעלם מעין כל רעיון, דעל כן אות א׳ נעלם ואין מורגש במבטא כלל, ועל כן היא ראשית הדיבור, וכמו שכתב בספר מעין החכמה דמפתיחת פה לבד יורגש אות א׳, דהדבור הוא ההתגלות יש מאין הנעלם שבלב, וְהַא׳ הוא הוא הכתר עליון של התגלות זה שאינו דיבור שלם רק פתיחת 33 פה שהוא ראשית הדבור . פעולת פתיחת הפה עצמה היא ראשית הדיבור, כפי שכבר הטעימו המדקדקים 34 ומבחינת החשיבה הקבלית, כבר מפירושו של ריס״נ לספר יצירה ואחריו, הספרדים, היא מושווית לראשית מעשה ההאצלה של העולמות מן האינסוף עצמו, המקביל לעתים להופעת כתר עליון . כעת ננסה לתאר עניין זה מכיוון חקר השפה המודרנית . ניתן לתאר את ההתבוננות באל״ף שביסוד כל הצלילים בעולם כחתירה להנכחת היסוד הסמיוטי שבשפה, במושגיה של ג׳וליה קריסטבה . לשיטתה של פסיכואנליטיקאית זו, מה שהיא מכנה ״שפת האם״ של התינוק בראשית חייו הם ההמהומים הראשונים שלו, הקול ללא המילים, המביע תשוקה לקשר . בניגוד לקודמיה, קריסטבה סבורה ששפת האם הזו, בה התינוק מתקשר עם האם כדמות המשמעותית לגביו, למעשה לא פוסקת, גם כאשר מה שהיא מכנה ״שפת האב״, כלומר ...  אל הספר