דמות האם בסיפורת המקראית | 167 הגברים, הגם שהם עיקרו של הסיפור, מצויים בצל הדרמה של הולדת העם . לאברהם וליעקב נשים נוספות וילדים אחרים, ויצחק הוא היחידי מבין אבותינו שדבק באשתו העקרה ואף מתפלל עבורה . אין זה מקרה שהמילים הראשונות המושמות בפיה של שרה הן : "הִנֵּה נָא עֲצָרַנִי ה' מִלֶּדֶת בֹּא נָא אֶל שִׁפְחָתִי אוּלַי אִבָּנֶה מִמֶּנָּה" ( בראשית טז, ב ) , ומילותיה הראשונות של רחל הן תביעה כלפי יעקב : "הָבָה לִּי בָנִים וְאִם אַיִן מֵתָה אָנֹכִי" ( בראשית ל, א ) . קולה של שרה אינו נשמע במסע מאור כשדים ארצה כנען ואף לא בסיפור לקיחתה לבית פרעה מלך מצרים, וקולה של רחל נאלם במפגש על הבאר ובהחלפתה בלאה בליל כלולותיה . השתיים פוצות את פיהן לראשונה בגלל מצוקת העקרות, האחת בקביעה שיד האלוהים בדבר ובהצעת פתרון לעצירת הרחם, והאחת בסערת רגשות המלמדת על מצבה זה זמן . גם שרה וגם רחל, כך נראה, נכונות לערער את היחסים עם האיש שעימן, ובלבד שיחבקו בן . מבחינה זו האימהות מהלכות בשביל שכבשה לפניהן האם הראשונה, שזהותה כאם הייתה חשובה בעיניה מזהותה כרעיה . רחמן של האימהות, שנפתח טיפין - טיפין בכנען ובחרן, י...
אל הספר