216 | יעקב מעוז המיסטיקן העוסק במעשה המרכבה, תהליך קבלת החלטות בענייני הלכה הוא משני להבנת מעשה - המרכבה, ואילו תהליך הבנה זה, הוא 4 הוא סומך את דבריו אולי משני לעצם חווית ההתבוננות במרכבה" . על פרשנות התלמוד לברייתא על ר' יוחנן : אמרו עליו, על רבן יוחנן בן זכאי, שלא הניח מקרא ומשנה, גמרא הלכות ואגדות, דקדוקי תורה ודקדוקי סופרים, קלים וחמורים וגזרות שוות, תקופות וגימטריאות, שיחת מלאכי השרת ושיחת שדים ושיחת דקלים, משלות כובסין משלות שועלים, דבר גדול ודבר קטן . דבר גדול - מעשה מרכבה, דבר קטן - הויות דאביי ורבא . לקיים מה שנאמר : "לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא" ( משלי ח כא ) . ( בבלי, סוכה כח ע"א ) גם כאן ישנו סדר עולה של תחומי הלימוד, כאשר לאגדות ולמעשה המרכבה נודעת חשיבות עיונית מרובה יותר . תיקונה של הלכת - על, בעלת האופי האגדי, של ר' ישמעאל אף היא עליית מדרגה בפרשנות ההלכתית . המחלוקת בין השניים בעניינים של מעלה מלמדת שגם ר' ישמעאל לא הניח ידו מעיסוק באגדה . הוא ביקש לדבר בעשייה האנושית, היומיומית, ההלכתית ואילו ר' עקיבא מדבר בעולמות עליונים ובממד הניסי - האלוהי . במ...
אל הספר