היפה האמתי והטוב

128 | יעקב מעוז במילים והן במעשים . צמד המושגים קָלוֹס קַ - אַגָתוֹס ( ςόλακ 55 אצל פלוטינוס ςόθαγἀκ ) מסמל את המיזוג של ערכי היופי והטוב . אנחנו מוצאים אמירה הדומה מאוד לזו של אבא שאול : "היות טוב 56 התנהגות אסתטית אנושית הינה ויפה - נפש הוא ההידמות לאלוה" . המחשה ארצית של התנהגותו האסתטית של האל . במובן מסוים ניתן להביט אל התנהגותו האסתטית של האדם המוסרי וללמוד ממנה על זו של האל . ההליכות הנאות הן האסתטיקה שבאתיקה והן השאלה העיקרית בהקשר זה בנוגע למחשבת חז"ל . במחשבת חז"ל אנו מוצאים משולש מושגים הכולל את יפי האדם, יפי 57 אחת מאגדות חז"ל קושרת בין המראה הנאה הליכותיו ויפי מצוותיו . של האדם לבין התנהגותו הנאה . הדברים אמורים בדרשה על הפסוק הבא : "וַתְּדַבֵּר מִרְיָם וְאַהֲרֹן בְּמשֶׁה, עַל אֹדוֹת הָאִשָּׁה הַכֻּשִׁית אֲשֶׁר לָקָח, כִּי אִשָּׁה כֻשִׁית לָקָח" ( במדבר יב א ) . פרשן מאוחר מסביר את הנישואים המוזרים בעיניו כך : "הנה מלך גדול יפה תואר ואיש מראֵה, שנושא אישה כושית, אף על פי שיסבול אותה לסיבה מהסיבות, אי אפשר שלא יהיה שם גועל נפש וצער, מצד רוחק טבעם . אמנם אם תהיה האישה ההיא י...  אל הספר
ספרי ניב