191 | שמואל ודוד : משכן ומקדש : 2 עיון מסכם בפסוק מתהלים המחזיר אותנו צעד אחד לאחור עוד קודם ניפוץ הפסוקים הללו מתארים מלך המפתה את אהובתו לעזוב . האלילים : את עברה למענו ת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵ ית אָבִ יךְ וְיִתְאָושִׁמְעִי בַ ( יב - יא , תהלים מה ) . הַמֶּלֶךְ יָפְיֵךְ כִּי הוּא אֲדֹנַיִךְ וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ רכו של אברהם מתאר באופן דומה את ראשית ד , בעל המדרש : ביחסיו אל אלוהיו אה בירה אחת ור , משל לאחד שהיה עובר ממקום למקום אמר תאמר שהבירה זו בלא [ . ארמון מואר ] = דולקת אמר לו אני הוא בעל , הציץ עליו בעל הבירה ? מנהיג ( בראשית רבה לט ) . הבירה , לא כל כך ברור מהי מטרתו . ומחפש " עובר ממקום למקום " אדם לפתע הוא . אך מההמשך ברור שהוא מבקש נקודת אור בעולם כאן מתחיל החיבור בין . שיש לה מנהיג נתקל בבירה דולקת ומבין לפי פירוש זה מבקש הפסוק הפותח במילים . בעל הבירה לבינו לומר שאברהם נבחר בגלל החיפוש שלו ובגלל " שמעי בת וראי " הבירה דלקה מאז , בעל הבירה היה שם כבר קודם . עירנותו . אבל אנשים שעברו לידה לא הציצו עליה עד לאברהם , ומעולם , ל אברהם ניכר גם בכוח השחרור שלו מכבלי...
אל הספר